Un Homme Est Une Langue De Dialogue Avec Le Monde.

Zeng fengfei studio is located in the most North of Beijing 798 Art District, loin du bruit de la place du parc d 'art.

Broderie chemise blanche, pantalon en coton large, chaussures en cuir rouge, tout habillé de sa propre conception.

Comme son style vestimentaire, la configuration et la présentation de l 'atelier sont riches en style chinois et art.

Un petit village de pêcheurs de Xiapu, dans le Fujian, a abandonné l 'école pour cause de famille, et a commencé à pêcher pendant plus d' une décennie.

Parce qu 'il aimait peindre, pendant ses loisirs, il peignait sur la plage avec des branches et suivait sa sœur tailleuse.

Projet.

Par la suite, il est sorti du village de pêche en rêvant et est arrivé à la Bibliothèque de l 'université de Xiamen en tant qu' administrateur.

En dehors du travail, il est utilisé pour lire et étudier, et le rêve de l 'architecte commence ainsi.

En 1993, Zeng fengfei a voulu venir à l 'Institut central d' arts et métiers pour poursuivre ses études, après avoir obtenu son diplôme, a créé son propre studio, a commencé plus de 20 ans de conception de vêtements.

"Un peu en Europe.

Dans cette optique, Zeng fengfei a créé en 2008 sa propre marque, attachée au style chinois de conception de vêtements.

La conception de vêtements masculins est un défi relativement difficile, car il n 'y a pas beaucoup d' espace pour les hommes, mais il faut pmettre plus de contenu cohérent et stable dans la culture chinoise.

« les besoins de l 'homme sont à l' intérieur et non à l 'extérieur, ce qui est une obligation de responsabilité que la société lui impose. »

Zeng fengfei a dit qu 'il avait emmené les journalistes visiter la veste qui se trouvait dans la pièce: la tradition chinoise de "texture en caractères gras" en soie symbolisait la vie éternelle; la doublure rouge exprimait l' enthousiasme intrinsèque, ce qui contraste fortement avec le tissu gris foncé.

En tant que designer, Zeng fengfei a parcouru de nombreux endroits du Nord et du Sud du Jiangsu.

Il allait souvent à la campagne, au Tibet, dans les villages où vivaient des minorités ethniques, avec des sacs à dos, des cultures anciennes qui lui avaient attiré l 'attention.

"Les choses de la région et de la campagne peuvent se pformer en hautes de la mode.

Chaque fois que je dessine, je filme beaucoup, je réfléchis à la façon de la pformer en un modèle de vie que tout le monde peut comprendre. »

Ainsi, parmi ses dernières œuvres, il s' intègre dans l 'art de la peinture populaire, certains utilisent la fissure de la glace dans les tranches de porcelaine, d' autres proviennent de dessins de roche, à la fois du totem classique et des hiéroglyphes antiques...

Chaque élément est une culture et un style uniques, qui sont présentés avec les avantages appropriés sur différents vêtements.

A mesure qu 'il approfondit sa compréhension de la culture traditionnelle, il devient plus sensible à l' art.

« en lisant le rêve du Pavillon Rouge, j 'ai remarqué que les filles discutaient ensemble de la broderie et du style populaires de la Cour, et qu' elles découvraient que la mode classique venait souvent de la Cour; lire le roman de Zhang Ailing serait aussi très attiré par l 'océan des dix - rythmes de l' époque de la République. »

Il s' inspire des documents qu 'il lit, et des images de la Cour ancienne telles que les douze chapitres tatoués, les eaux de mer de la falaise du fleuve apparaissent dans ses derniers ouvrages.

Bien que Zeng fengfei soit aujourd 'hui Président de la société, a ses propres studios à Xiamen, Suzhou et Beijing, il est toujours un designer.

"L 'art de la conception est la vie de l' architecte, l 'esprit est plus grand, le marché plus grand."

Aujourd 'hui, la semaine internationale de la mode a attiré l' attention du monde entier sur les oeuvres de fengfei; il remporte presque chaque année deux ou trois grands prix de design; il porte son costume de personnalités éminentes aux dirigeants nationaux.

Zeng fengfei a parlé de ses études à l 'université polytechnique de Milan, où l' on a mis en doute l 'image de l' Occident dans la conception des vêtements chinois.

Cette fois - ci, j 'ai compris que seule la culture pouvait gagner le respect, tout comme nous devions dialoguer avec le monde dans notre propre langue, le vêtement est aussi une langue.

On m 'a demandé pourquoi je devais faire le mauvais vent chinois sur le marché, j' ai dit qu 'il n' y avait pas de raison, parce que j 'aimais beaucoup la culture traditionnelle nationale, comme j' aimais la conception. »