伝統とファッションの間でバランスをとって老舗の北京内連升を見ます。どうすればいいですか？

＜p＞おじいさんは靴を先に見ないといけません。

外に出て、足の裏に力が入って、顔が光っています。

清咸豊三年（1853年）に創建された内連昇は靴業の長兄であり、その店名もとても洗練されています。お客さんにお店で作られた朝靴を履くという意味で、宮廷では三級まで上がることができます。

老年間、洋車夫は内連で作った突っ張り靴を履いていましたが、朝廷の文武は内連升の朝靴を履いていました。清国ラストエンペラーの登基が殿しています。

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＜p＞「これ＜a href=「http://sjfzxm.com/news/indexucj.as」綿＜a＞は布団が作れます。糸は麻紐で水をつけてこするので、靴の底につける材料まで高筋の粉で作ったのりで食べられます。

キロの底にある布靴の百年も衰えない秘密について、何凱英さんは原料の選択から一斑が見えると言っています。

千階底の「千階」とは虚の意味で、通常は男性用の靴が35階、女性用の靴が31階あります。

靴を作る工程ごとに伝統的な手作業を堅持し、純綿、純麻、純毛礼服などの天然素材を精選して、_、製靴手伝い、縫い靴、検収の5段階を経て、90以上の工程で完成できます。

その中で一番人気があるのは靴底です。一つの「一」の底に布靴があります。一平方寸あたりが多くなくて、ちょうど81針です。靴全体は少なくとも2100針です。

完成した後、お湯に浸してから綿花を包んで蒸します。その後、平らに叩いて整形して乾かします。このようにして作られた靴の底は丈夫で磨きに強く、形が崩れにくいです。

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＜p＞内連升は朝靴で家を立ち、清の時代には、店に来る役人の靴のサイズやデザインなどをいちいち登録して、月日のたつうちに「顧客ファイル」――「履中備載」となっていました。

文武の官吏たちが再び靴を使うなら、役だけを派遣して知らせます。

新中国成立後、内連昇は新たな「履中備載」を書き続け、新中国の何代かの指導者の「足跡」を詳細に記録しました。

師匠の王文林さんによると、毛沢東は足が肥えていて、41.5号か42号の布靴を履きたいです。その後毛沢東が生前に着用していたデザインを作って、毛主席記念堂に陳列しました。

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＜p＞＜strong＞＜a href=「http://sjfzxm.com/news/indexucj.as」＞古い布靴＜a＞新しい柄＜strong＞＜p＞

＜p＞「50後」の何凱英と違って、内連昇デザイナーの陳征はパリに長年留学してきた若い海帰です。

伝統的な千階の底に直面して、初めて内聯昇の陳征に行くのは設計の上でまだ多少適応しません。

「伝統的な工芸は私達のデザインに多くの制約があります。一部の生地は冷たい粘皮靴の上で特に美しいですが、手製の布靴を使うとだめです。手作業の布靴がひっくり返る過程で、靴の模様が変形するからです。」

陳征によると、内連昇の製造技術を理解し、学んだ上で、彼はファッション流行の色、布地、製造技術を伝統工芸に混ぜ込んでみました。

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＜p＞＜a href=「http://sjfzxm.com/news/indexucj.as」＞現在＜a＞では、千階底の布靴の種類が3000種類を超えています。大人の男性靴、女性の靴のほかに、子供靴、スリッパもあります。お客様の様々なニーズを満たしています。

2008年北京オリンピック準備前期、北京内聯昇靴業有限公司の程来祥理事長は報道を見ました。長い間ハイヒールを履くため、授賞式のボランティア研修期間中に足がつぶれてしまいました。

しかし、伝統的な千階底の布靴はかかとがなくて、効果を高めることができなくて、デザイナー達の難題を試練することになります。

最終的に、テストを重ねて、インラインの新しいファッション布靴が誕生しました。この靴は靴の表面で大胆に色の鮮やかな真絹のサテンを選んで、華貴で優雅な感じを与えます。

2013年、内聯昇は北京恭王府で春夏靴の発表会を開催しました。隈取、水墨、青と白などの伝統元素はデザイナーの巧みな設計を経て、製品にハイライトを加えました。

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＜p＞「継承は手段であり、最終目的は発展するか」

技术の継続について言及して、何凯英は若いデザイナーたちが「千层の底」に注ぎ込んだ活力に感谢しています。「不変なのは工芸ですが、デザインも生地も革新が必要です。ただ现代人の美意识に従ってこそ、千层の底で実用価値を発挥できます。博物馆の文化财にはならないです。」

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＜p＞＜strong＞知恵を結集して文明を伝承する＜strong＞＜p＞

＜p＞30年前、「門芸を学んで自分を養いたい」というシンプルな考えで、何凱英は父のクラスを迎えてインラインに進学し靴を作っていました。

今は、何凱英の目にも花があります。

2009年には、内連昇による徒弟式が行われました。

3人の北京当地の若い若者は何凱英三に対してお辞儀をして、敬老師のお茶を敬って、伝承のツールを受け取って、老舗の新しい世代の継承者になって、彼らの中で年齢の最小のは26歳だけあります。

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＜p＞「多くの娘が千階底を作れない。手作りの布靴を作るのは体力がかかる仕事ですが、力があるだけでは靴が作れないので、私が弟子に選んだのは悟りと忍耐と人柄です。」

何凱英さんによると、内連昇製靴の技術はずっと師伝徒の形式で継承されています。二年間の調査を経て、彼は10数名の候補者の中から3位を選び出しました。

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＜p＞多くの大衆が千階底の布靴の製作技術に対する好奇心を満たすために、内聯昇はわざわざ本店三階に千階底の布靴の非遺工房を開設して、ベテランの職人が靴製造過程を現場で披露しました。

西城区文化委員会はまだ不定期に各街の大衆を組織して見学に行きます。

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＜p＞「手作りの靴は工芸品に相当します。

世界的に有名なイタリアの靴は今でもすべて小手工房式で生産されています。それは人類文明の伝承です。」

程来祥は「内聯昇は160年の歴史があり、この伝統的な手芸は一代の芸人の知恵を凝縮しています。時間の積み重ねであり、品質の体現でもあります。」

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