백족 & Nbsp

백족 처녀

조국 서남 변방에서'동양 스위스'라고 불리는 곳이 있다.

그것의 서쪽, 창산 십구봉, 기세가 웅장하고 웅장하고, 산꼭대기는 일년 내내 눈이 쌓이고, 산허리 구름이 옥띠를 가로막고 있다.

그 동쪽, 보이 바다 200리, 새파랗고 반짝반짝 빛나는 물결, 하얀 돛이 봄바람이 가득 불며 어가는 바람에 출렁인다.

창산이 보이해에 도영돼 보이해는 더욱 맑고 투명하다.

보이해는 창산 눈을 비추고, 창산은 더욱 우람하고 신기하다.

당대 백족 시인 양기음영 "바람 속에서 파도가 불어와 흰색, 비 속의 안개가 그림자를 씻어 청록색.

명대 백족 시인 이원양은 "일려창산 눈, 요대 19봉"이라고 적었다.

시인은 아름답고 아름다운 아침 햇볕에 비추며 얼음이 깨끗하고 맑고 맑고 깨끗한 푸른 산들이 신화 속 요대처럼 사람을 매혹시킨다.

이곳의 날씨는 늘 이삼월과 같고 꽃가지는 사시춘이다.

이것이 바로 대리 백족 자치주 총리 대리시 소재지.

백족인민은 대대로 이 인간의 선경 같은 창산이해 사이와 그 주위에 살고 있다.

보이 금소섬 등지에서 출토된 석도, 도정, 구리검, 구리 도끼, 신석기 시대, 백족 선민이 보이해 지역에서 번영하고, 사천년 전 이곳의 옥야에서 벼 천경을 넘나들였다.

기원전 109년 (한원봉이 이년), 한무제는 이곳에 엽유현을 설치했다.

당송 양대 선후에 세워진 남조, 대리국 시절, 백족 인민과 이성, 회 등 민족이 함께 이곳에서 번영한 경제, 선진적 과학과 찬란한 문화를 창조하고, 도리는 운남의 정치, 경제, 문화중심으로'아시아 문화 십자로의 고도'로 불린다.

서기 980년, 총리 고성과 송나라 경도 개봉 동시에 세계 13개 대도시 중 하나로 꼽혔다.

비바람이 움직이지 않고 푸른 하늘을 가리키고 영원한 삼탑을 가리키며 백족인의 풍골과 지기를 나타낸다.

침홍웅은 흐리멍덩하고 맑고, 천년 메아리치는 숭성사의 종소리가'묘향고국'의 유구한 역사를 말한다.

일찌감치 36사 712암자 1008개 절우의 닭발산'금전 공중 안개광, 십리송풍이 끊임없이 불었다'는 향불이 번창하는 유명한 불교 성지였다.

만산 정중차 마고도 위의 천년 백족촌, 산에는 문묘, 무묘, 관음전, 옥황각이 세워져 있다.

신화와 현실의 영웅, 신앙본주의 백족인민을 숭배하고, 유도불도 겸용 삼교합의 문화를 수용한다.

보이육수, 인걸지령.

'남방 돈황'이라 불리는 검천 석굴, 흥교사의 벽화,'남쪽도전'과'장승온화전 '등 예술적 명전은 당, 송시대 백족 예술가의 창작이 높은 수준에 이르렀다.

한시대의 저저저에 쓰부부심 4권의 성람, 사마상상학경의 장삼촌, 시작품수입 ‘전당당시당시당시저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저저시대의 저저저저저저저저저저저저서저권저권저권장아저씨 장삼촌저저저저저저저서서서서서서서서서서서서서서서서서서서서서서서장아저씨 장아저씨 장아저씨 장아저씨 장아저씨 장아저씨 장아저씨 장아저씨 장삼촌저저저저저저저민족 역대 민족의 엘리트와 문화 명인 찬약군.

백족 인민은 부지런하고 지혜는 공부에 능숙하고, 손재주가 있고, 상상이 풍부하다.

바람, 꽃, 눈, 월 4대 경관, 예술적으로 백족 처녀의 머리 장식, 시크하면서도 화려하고 아름다운 백족 의상, 교묘하게 천인합한 철학 사상을 담고 있다.

검천의 목조, 학경의 은기, 도리의 물들어, 신입화, 교묘한 솜씨를 자랑하며, 오아시스 관광객은 감탄해 손을 놓지 못했다.

‘ 3방 일조벽 ’ ‘ 4합5천정 ’ ‘ 양원 ’ ’ ‘ 입마 각루 ’ 등 백족 민거 건축 건물은 새롭고 독특하고 정교한 건축 풍격으로 사해빈붕이 입을 모아 칭찬하고 유망히 돌아가게 했다.

백족 인민은 삶을 사랑하고 자연을 사랑하고 노래도 잘하고 춤도 잘하고 낭만적이고 낙관적이다.

'양춘3월이화회','마름 호반 해등회','팔월 8일 바다놀이회','갈근회','환산회','꽃축제','풍년절 '모두 이들의 즐거운 명절이다.

그러나 가장 유명한 것은 ‘삼월가 ’, ‘삼령 ’, ‘화초절 ’과 ‘보석 노하우 ’이다.

‘ 일년 거리에 천년 거리에 이르는 삼월가, 대리고성 서문외광야에서 천년의 우뚝 솟은 삼탑을 배경으로, 하얀 텐트가 즐비하고, 오호사방의 상인들이 운집하고 있다.

"일년일차 3월가, 사방팔방에는 사람들이 오고, 각족들이 기뻐하며 노래하고 춤추며 장사를 한다."

"금전고의 패왕은 채찍질하고 두 손으로 팔을 흔들며 회전하는 것이 가장 감동적인 백족조였다. 성성성으로 정천을 불렀다."

수만 명의 명절 의상을 입은 각족들이 수천 명의 가무 공연을 관람하며 수백 자루의 날라리 를 제주, 수백 면 징을 북돋우고, 창산이해 사이에 오색찬란하고 만민이 환한 바다로 변했다.

‘삼령을 둘러라 ’는 각 촌채 자유그룹의 가무팀으로 보이해변의 선도김구사, 창산 발까지 휘감은 신도성원사, 불도숭성사에서 돌아가는 성대한 가무 봄놀이는 사찰 전 잔디밭에서 하룻밤을 보내며 밤을 새워 밤을 새워 밤을 새워 밤을 새워 가무, 남녀 청년은 이 교우 대곡, 이야기를 나누고 있다.

삼령을 둘러싸고 사흘 연속 3박 3박의 돌보산가요회는 모두 백족인민의 광환절이라고 할 수 있다.

젊은이들이 참가할 뿐만 아니라, 중, 노인들도 적극적으로 참여하고 있으며, 역시 노년자, 옛 애인과 대담하거나 유머러스한 재미, 슬프지 않고 연정을 표현할 수 있다.

백족 인민은 성실하고 착하고, 스승을 존경하고, 예의를 중시하며 문화를 중시한다.

고향을 사랑하고, 행운을 얻는 것을 영예롭고, 외출을 격려하여 사방에 의지하고 있다.

풍경이 그림처럼 그려진 대리학원은 5대륙 15개국에서 온 수백 명의 유학생, 심조, 백족문화를 연구하고 있으며, 조국 각지에서 유럽, 미국, 아프리카, 호주, 호주, 호주 많은 나라에서 자주 백족의 학자, 교수, 기업가를 만날 수 있다.

오늘날 백족 지역은 이미 공항, 철도, 고속도로 사통팔달, 도시의 면모가 날로 다르고, 백족 인민은 중국 특색 사회주의 도로에서 자신의 고향을 더욱 아름답고 조화로운 행복한 가정으로 건설하고 있다.

창산er해에 오니, 풍부한 신화전설과 연해 같은 민요에 도취될 것이다.

성급 호텔, 농가 소원이나 보이해의 유람선에서 백족의 손님을 즐길 수 있는 고상한 문화 예의인 ‘삼도차 ’를 즐길 수 있도록 즐길 수 있는 기쁨, 친화와 친선의 분위기 속에서 다채로운 민족 가무를 마시며, 천천히 백족 다단한 민족 가무를 즐길 수 있다.

샤오설, 원래 양문한, 중국 당대 소수민족 문학 연구회 회장, 중국 시가 학회 부회장