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작은 이야기 관리

2011/1/5 17:57:00 81

공물 속인
이야기는 춘추시대 노국이 규정하고, 범노국인들이 본국에서 노예로 전락하는 것을 보고, 비용을 국가에서 보상할 수 있다.
자공은 속죄로 노예를 하나 사왔지만, 그것은 ‘ 발양스타일 ’ 을 거부했다.
공자는 자공의 고상하다고 칭찬했지만 공자는 자공에게 계속 노예를 사려는 좋은 일을 가로막았다.
자로가 소의 이야기에 대해 말하자면, 자로가 물에 빠진 사람을 구해 주고, 그는 소 한 마리에 사례를 받았고, 공자는 제자가 하는 것을 칭찬하며 앞으로 노국의 사람을 더 많이 구할 것이라고 말했다.

분석: 정반대 상대적 인 이 두 이야기 에서 보면 공자 는 일종 의 도덕 행위 에 대한 평가 에 중점 은 좋은 사람 의 좋은 일 뒤 에 순전한 도덕심 이 있는지 여부 가 좋 은 행위 를 볼 수 있을지 여부 에 있다

도덕적 격려

도덕적 고상성을 외면하고 호인호사를 소홀히 하면 도덕행위가 이어질 위험이 있다.

아무런 보답도 구하지 않는 도덕 기준도 고상하지만, 사람마다 할 수 있는 것은 아니다.

사상 정치 사업

하나의 중요한 원칙은 물질적 이익을 결합하여 하는 것이고, 언제나 정신적 장려만 하고 물질적 장려도 정신적 장려와 자극물질적 장려로 인위적으로 물질과 정신적 착분과 배리, 오랜 시간이 지나면 사람을 잃고, 질주하는 원동력, 아무리 좋은 도덕 행위라도 찾아볼 수 없다.

관리도 마찬가지다. 회사와 사회에 기여하는 사람들과 일에 대한 정신적 장려는 물론 실질적인 지위와 물질적 대우를 주며 조직과 사회의 진정한 긍정적인 긍정을 받게 하는 것이 일자리보다 좋은 기풍을 형성하는 것이다.

또한 이러한 기여에 따라 보수를 받는 행위는 효과적인 메커니즘을 세워 이런 행위의 장효성을 보장한다.