대3710대 마을의 혜안 여복

혜안녀
헤어 액세서리
혜안여문화의 발원지 중 하나인 천주시 혜안현 숭무진대 후3710마을로 경제의 고속 발전과 성진화의 가속화로 전통어촌을 대표하는 혜안여문화가 충격을 받았다.
대지 혜안 현 숭무반도의 가장자리는 양질의 천연어항을 가지고 있으며 역사상 2371010위안 마을은 현지의 중요한 어촌이다.
혜안녀의 이미지와 변화는 대세 23710대 어촌의 삶과 작업 환경에 뿌리박혀 있다.
"혜안녀는 우리 진리 어촌의 산물이다."
숭무진 문화역 역장 황조현은 “어촌 남자들은 해마다 바다로 나가, 중화촌의 사무는 부녀자가 맡고, 막일, 무거운 일을 하든, 가벼운 일을 하든지, 모든 것을 해야 한다 ”고 말했다.
해변에서 오래 일하고
배태하다
혜안녀의 독특한 심미관념과 의상을 입었다.
경제 전환과 도시화 과정이 빨라지면서 마을 사람들의 관념과 생활 방식이 달라졌다.
이전의 산업이 단일 뿐만 아니라 대외교류가 적고 외부의 영향이 뚜렷하지 않다.
지금 외출하는 사람들이 많아져서 복장은 더 이상 전통적인 양식을 보류하지 않는다.
대작 23710대 마을당 지부 서기 장해명은 “지난 1990년대 전 마을 사람들의 생활은 기본적으로 어업과 관련이 있다고 말했다.
현재 약 2000명만 어업에 종사하고 있다. 아직 전체 인구의 1 /6, 그중 30세 이하의 모처럼 보인다.
"생활 환경이 달라지고 젊은이들은 자신의 생각을 가지고 있다."
47세의 혜안녀 장범주는 “남편이 매일 바다를 나간 후, 나는 자신의 식잡점을 지켜보고 어망을 수선했다.
어선이 돌아오면 배를 인도하고 생선을 판다.
옷차림이 예전보다 못하지만 외출할 때마다 머리채를 꾸준히 정리하고 혜안여 로고성을 매는 꽃두건.
장펑주는 전통적인 혜안 여장을 견지하고 있다.
"습관 때문에 어릴 때부터 이렇게 입었어요.
꽃수건을 매지 않을 수 있을까? "내 두 딸이 다 자랐지만 혜안녀의 옷을 이어달라고 강요하지 않았다. 외지에서 독서와 일을 해야 하기 때문에 이렇게 입으면 웃을 것이다"고 말했다.
대세 23710마을 혜안여예술창작기지 창립자 장한종의 눈에는 시대에 따라 성장한 혜안녀가 각기 다르다.
"마을 사람들은 늘 농담으로 혜안녀를 삼류로 나누었다. 어려서부터 노동과 혜안여복에 참가하는 것은 정종혜안녀였다. 혜안여풍속을 잘 알고 있지만 평상시 이렇게 꾸미지 않는 젊은 세대는'반도체 '혜안녀, 관광 참관 기간 동안 성혜안녀를 꾸미는 관광객은'가짜 혜안녀'다."
장한종설.
80 후 혜안녀 증매하가 속한다.
반도체
혜안녀.
“요즘 젊은 세대는 이미 혜안여복을 입은 사람이 거의 없다.”
그는 "혜안여민속을 이어가기 위해 2008년부터 혜여여객점과 혜안여민속풍정원을 창설했다"고 말했다.
“평소 이런 옷차림 습관은 없었는데, 그녀들과 함께 사진을 찍었는데, 재미있었어요.”
80후의 장소리는'혜안녀 모델'을 알바 로 사진을 찍기 위해 혜안녀 의상을 몇 벌 샀다.
2000년 장한종과 천주시 사진작가협회는 혜안여예술창작기지를 창설해 전래마을의 촬영 애호자 의무 혜안여문화를 소개했다.
장한종은 혜안여문화의 가장 직접적인 구현은 혜안여복, 복식 뒤에는 어부 부녀의 부지런하고 현명하고 유능한 품격이라고 생각했다.
장한종은 혜안여복의 특징 하나에 해당하는 내포: 백두건, 삿갓은 해변노동방풍모래를 위해 주로 여성이 성인 후 남성에게 얼굴을 보이지 않게 하는 전통 관념을 보여준다. 또한 반팔, 허리를 걷는 상의를 위해 해수에 더럽지 않고, 와이드 팬츠는 짐을 나르기 위해서다.
“한때 혜안여복장: 봉건머리, 민주배, 절약, 바지를 낭비하는 사람이 있다.”
장양해 선배의 혜안 씨는 두건은 물론 외부 스타일링에 영향을 받아 가죽 재킷, 양모셔츠, 젊은 사람의 옷차림이 자유롭다 "고 말했다.
장한종은 근면은 23710대 여성의 전형적인 품격이라고 생각했다.
적잖은 혜안녀는 어려서부터 남자와 마찬가지로 육체노동에 종사한다.
예를 들어 돌을 옮기고 모래를 고르다.
전통의상이 점점 사라지는 현상에 대해 장해명은 올해 마을에서'열심인 마을 사람들이 결혼식에서 혜안여복 차림'을 제창했다. 둘째는 마을의 각종 행사와 축제에서 혜안녀의 전통의상을 초청했다.
“우리는 마을 사람들이 혜안여복을 입고 싶다는 것을 강요할 수는 없지만 큰 환경에서 입수할 수 있는 분위기로 많은 마을민들이 혜안여문화를 인정할 수 있게 한다.”
장쑤 성
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